![\"Grupo](\"https:\/\/lh4.googleusercontent.com\/TboQnHkrlqRqY4h0Me4LXhIiV5PRU4t58nvaoZNhbJQ9R3t76hmQlJHROY__Q9Ywktq3WikmSuHCeb-6LES0KL6jXR5XaMjdo4JuJzzfEce3mUSfwUOgw0vBDztmXvAnmA4lGNnZP1SN4FELQ_FdaqE1l8K-Tv_yjXdNfsVYyqpSGGpFUoH5Lziojviw5GDs63s\")
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O filme n\u00e3o situa o ano em que se passa, mas aparenta ser em um futuro pr\u00f3ximo. O longa se inicia como qualquer trama natalina gen\u00e9rica: acompanhamos a fam\u00edlia de Nell e Simon, composta tamb\u00e9m pelos filhos do casal, o pr\u00e9-adolescente Art e os g\u00eameos Hardy e Thomas, que s\u00e3o os mais novos. A fam\u00edlia, que se encontra em sua confort\u00e1vel mans\u00e3o localizada em uma propriedade rural de algum lugar da Gr\u00e3-Bretanha, est\u00e1 se preparando para receber amigos e parentes para o que seria mais um dentre tantos jantares natalinos.<\/p>\n\n\n\n
Durante os primeiros quarenta minutos, acompanhamos clich\u00eas tanto da celebra\u00e7\u00e3o quanto das obras baseadas no feriado: a fam\u00edlia anfitri\u00e3 arruma a casa, confere as decora\u00e7\u00f5es e os pratos da ceia, recepciona calorosamente os convidados, que tendem a deixar desaven\u00e7as de lado por conta da magia do Natal para aproveitar ao m\u00e1ximo o que a data tem a oferecer. No entanto, alguns sinais nos avisam de que algo n\u00e3o est\u00e1 \u2018normal\u2019 com a situa\u00e7\u00e3o. O primeiro deles \u00e9 quando Art, o filho mais velho do casal, se corta enquanto corta cenouras, e sua m\u00e3e usa saliva (ao inv\u00e9s de \u00e1gua) em um len\u00e7o para \u2018higienizar\u2019 o machucado. <\/p>\n\n\n\n
H\u00e1 tamb\u00e9m uma incessante tentativa em soltar as galinhas da propriedade, porque de acordo com Nell, sua m\u00e3e lhe disse que \u201cseria mais gentil se as raposas as pegassem primeiro\u201d, o que prenuncia que algo ruim se aproxima. As crian\u00e7as tamb\u00e9m s\u00e3o \u201cautorizadas a xingar\u201d, at\u00e9 mesmo as menores. <\/p>\n\n\n
![\"Uma](\"https:\/\/lh5.googleusercontent.com\/y3w0fuYGJd7t6PWFq7sEt9C3WzXfPJo_v86v5dj-ASmpK7jRI9yZ01r7JgTiYKqR05zNiURDv7FPDfB4k3Cmk8cT30Et15Q3Px9YfxkUpIw0WzFpuW4NTBXKyPLSgbGeUz3s8xNBWnASWX_4WQgc2WP5C-gcOdw9wfB_5Znf8drieIK2yXxQJcwKt1TMKi4Vv6M\")
O filme se delonga para nos contar o que de fato est\u00e1 ocorrendo, nos deixando t\u00e3o angustiados quanto os personagens conferindo seus rel\u00f3gios, mas, na ceia de Natal, finalmente nos \u00e9 revelado o destino daquelas pessoas: o apocalipse se aproxima, com a chegada de um redemoinho de gases t\u00f3xicos e mortais para a todas as formas de vida no planeta. <\/p>\n\n\n\n
O que os levou \u00e0quele \u201cfim irremedi\u00e1vel\u201d foram os in\u00fameros desastres ambientais e clim\u00e1ticos ignorados ao longo dos anos, e o \u00faltimo ato de \u2018bondade\u2019 do governo brit\u00e2nico foi conceder a cada um de seus cidad\u00e3os uma \u2018p\u00edlula do suic\u00eddio\u2019 (\u2018exit pill\u2019) para \u201cmorrer com dignidade\u201d, de forma indolor, ao contr\u00e1rio dos efeitos nefastos dos gases no sistema nervoso at\u00e9 o total colapso dos \u00f3rg\u00e3os do corpo humano. <\/p>\n\n\n
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<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Nesse momento da trama, acompanhamos o confronto entre Art e Kitty, pois, enquanto aquele at\u00e9 menciona o esfor\u00e7o que Greta (Thunberg, a famosa ativista ambiental sueca) fez para avisar a todos, contando at\u00e9 mesmo com a ajuda de Leonardo DiCaprio, embora as pessoas tenham preferido seguir com suas vidas at\u00e9 o planeta resolver \u201ccuspir para fora todo o lixo imundo\u201d, Kitty se mostra irredut\u00edvel em dizer que a culpa n\u00e3o \u00e9 da sociedade e sua neglig\u00eancia com o planeta e os alertas clim\u00e1ticos, e sim dos russos que estavam \u201cobcecados com a domina\u00e7\u00e3o mundial”. <\/p>\n\n\n\n
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Durante essa parte do filme, foi inevit\u00e1vel n\u00e3o<\/s> lembrar de Latour (2020), de que, quando lidamos com esse negacionismo para com as quest\u00f5es clim\u00e1ticas (e leia-se para com a ci\u00eancia tamb\u00e9m), n\u00e3o estamos lidando com mera ignor\u00e2ncia, e sim com um projeto arquitetado para salvar apenas a minoria (dos mais ricos), deixando os demais \u00e0 pr\u00f3pria sorte. E isso se conecta diretamente com a continua\u00e7\u00e3o do di\u00e1logo entre os primos, pois Kitty constata que, ao menos o governo deles, foi misericordioso em oferecer uma p\u00edlula para cada um, ao contr\u00e1rio de outros pa\u00edses. <\/p>\n\n\n\n
H\u00e1, no entanto, um limite para essa atitude emp\u00e1tica dos pol\u00edticos do longa, e ela termina nos moradores de rua e nos imigrantes ilegais, que n\u00e3o tiveram direito \u00e0s p\u00edlulas para uma morte menos dolorosa. \u00c9 claro que, com exce\u00e7\u00e3o de Art, mais ningu\u00e9m na fam\u00edlia parecia se importar com o destino daqueles \u201cinvis\u00edveis\u201d. Mas, de novo, podemos recorrer a Latour (2020), j\u00e1 que mesmo nessa obra de fic\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n
[as elites] decidiram que seria preciso construir uma esp\u00e9cie de fortaleza dourada para os poucos que poderiam se safar \u2013 do que decorre a explos\u00e3o das desigualdades. E resolveram que, para dissimular o ego\u00edsmo s\u00f3rdido de tal fuga para fora do mundo comum, seria preciso rejeitar absolutamente a amea\u00e7a que motivou essa fuga desesperada \u2013 o que explica a nega\u00e7\u00e3o da muta\u00e7\u00e3o clim\u00e1tica (LATOUR, 2020, p. 23). <\/p>\n\n\n\n
Dentre os muitos alertas que Latour nos faz ao longo de sua obra, considero que o principal deles \u00e9 justamente a import\u00e2ncia de entendermos o papel das classes dominantes em toda essa confus\u00e3o, pois foram eles quem perceberam, muito antes de todos n\u00f3s, a gravidade da quest\u00e3o clim\u00e1tica. Uma vez tomado conhecimento do problema, essa elite (a qual o autor nomeia tamb\u00e9m de \u201celite obscurantista\u201d) abandonou a solidariedade com o povo das classes econ\u00f4micas mais baixas (e principalmente com os imigrantes), j\u00e1 que, se a Terra \u00e9 insuficiente at\u00e9 mesmo para os planos da elite, n\u00e3o h\u00e1 por que compartilh\u00e1-la com quem est\u00e1 \u2018fadado\u2019 a perder tudo, de uma forma ou de outra.<\/p>\n\n\n\n
Eu poderia me estender por longas p\u00e1ginas aqui, pois existem muitos outros momentos de A \u00faltima noite <\/em>(2021) que permitem conex\u00f5es e in\u00fameras discuss\u00f5es com os Estudos Culturais das Ci\u00eancias e das Educa\u00e7\u00f5es. N\u00e3o se trata de um filme inovador, ou livre de problemas de roteiro, mas sem d\u00favida, \u00e9 um longa que vale a pena ser conferido, e que ainda conta com uma reviravolta capaz de nos deixar pensativos por v\u00e1rios dias.<\/p>\n\n\n\n A \u00daLTIMA NOITE.<\/em> Dispon\u00edvel em: <https:\/\/www.imdb.com\/title\/tt11628854\/>. Acesso em: 15 fev. 2022. O que faz da noite de Natal uma data t\u00e3o especial para a maioria das pessoas? A resposta, \u00e9 claro, vai variar por muitos fatores: culturais, familiares, econ\u00f4micos\u2026 Mas o fato \u00e9, que mesmo quem n\u00e3o gosta ou n\u00e3o celebra a data, n\u00e3o passa ileso pelo \u201cesp\u00edrito natalino\u201d, que toma conta do ano no m\u00eas […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":205,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[66,68],"class_list":["post-204","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ve-esse-voce-vai-gostar","tag-a-ultima-noite","tag-ve-esse-voce-vai-gostar"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=204"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":218,"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204\/revisions\/218"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/media\/205"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=204"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=204"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.uel.br\/quaseciencias\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=204"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Refer\u00eancias<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
LATOUR, Bruno. Onde Aterrar?<\/strong> Como se orientar politicamente no Antropoceno. Rio de Janeiro: Bazar do Tempo, 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"